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2019-07-18 16:51 来源:百度知道

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  博猫娱乐|首页马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。记者:这套丛书有1039册之巨,编纂工作是如何开展的?何建明:这项工程实际上是我25年前刚开始从事释、道两家历史文化研究时就生发的一个愿望,但条件一直不成熟。

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根据国家统计局2012年发布的《文化及相关产业分类》,我国文化及相关产业的范围包括:(1)以文化为核心内容,为直接满足人们的精神需要而进行的创作、制造、传播、展示等文化产品(包括货物和服务)的生产活动;(2)为实现文化产品生产所必需的辅助生产活动;(3)作为文化产品实物载体或制作(使用、传播、展示)工具的文化用品的生产活动(包括制造和销售);(4)为实现文化产品生产所需专用设备的生产活动(包括制造和销售)。

  (作者系国家社科基金项目“中印佛教文学比较研究”负责人、青岛大学教授,专著《中印佛教文学比较研究》入选2017年度《国家哲学社会科学成果文库》)

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记录结婚离婚那些事儿(二) 金婚、钻石婚老夫妻用一生相守表白内心忠诚——

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摘要: 什么是幸福的婚姻?是生命历程的相濡以沫,是柴米油盐的人间烟火,是衣食住行的点滴浸染。 据不完全统计,我市金婚夫妇有上百对。他们从青涩少年到耄耋老人,从意气风发到步履蹒跚,相互搀扶走过了半个多世纪的风雨。

许昌市“金叶飘香 醉美夕阳”集体金婚庆典活动现场。资料图片由记者牛书培提供

核心提示

什么是幸福的婚姻?是生命历程的相濡以沫,是柴米油盐的人间烟火,是衣食住行的点滴浸染。

据不完全统计,我市金婚夫妇有上百对。他们从青涩少年到耄耋老人,从意气风发到步履蹒跚,相互搀扶走过了半个多世纪的风雨。他们的平凡生活是中国传统婚姻的生动写照。最浪漫的事其实最平淡。从历尽沧桑、携手到老的金婚、钻石婚夫妻身上,我们能够清晰地感知,原来这就是嫁给爱情的样子;能够深刻地领悟婚姻的真谛,爱若在,平凡亦真。

平淡的婚姻生活是最大的幸福

受访人:金婚夫妇李文治、李香莲

今年78岁的李文治和71岁的李香莲夫妇在市区工农路许昌市木材公司南家属院居住。4月25日,记者在大同社区老年服务中心见到这对恩爱几十年的老夫妻时,李文治正在练习写毛笔字,李香莲一脸笑容地为老伴儿研墨。这个画面非常温馨和谐。

李文治生于建安区榆林乡大岗李村,不到3岁时双亲离他而去,成了一名孤儿。他18岁参军,1960年入党,1964年复员到许昌市木材公司上班。1964年10月,他和比自己小7岁的李香莲结了婚。

李香莲现在想起当时结婚的场景仍笑个不停:“我们对着毛主席的相片拜了天地,招呼亲朋好友吃了一顿简单的午饭,就算完成了终身大事。结婚时没有一件像样的家具:一张老式破木床,一张破席子。铺的被子、褥子和床单还是借来撑门面的。”

婚后,孤儿出身的李文治非常珍惜来之不易的工作和家庭。他在单位勤奋工作,发挥党员模范带头作用,甘当一颗“螺丝钉”。周末回到家,他帮助妻子做家务。李香莲在家一边带孩子一边到生产队干农活儿,不辞辛劳。1985年,李香莲带着孩子来到许昌生活,谋了一份看大门的工作,总算结束了和丈夫两地分居的生活。夫妻俩相敬如宾,日子虽然过得清贫,但很快乐。

退休之后,李文治和老伴儿侍弄花草、开荒种菜,既锻炼了身体又陶冶了情操。李香莲贤惠无比、乐善好施,一手漂亮的针线活儿至今令人津津乐道。每逢节假日,子孙满堂、阖家团圆的幸福场景一直激励着这对金婚老人安度晚年。

2014年国庆节是李文治、李香莲夫妇结婚50年纪念日。儿孙们把两位老人拉到婚纱影楼,为他们照了婚纱照。“这辈子我很知足,感觉很幸福。”李文治笑着说,有时看看以前的照片,再看看眼前人,感觉平平淡淡的婚姻生活就是最大的幸福。

夫妻是彼此的恩人,要懂得感恩

受访人:金婚夫妇李乾建、刘玉梦

4月26日下午,在市区大同街清源小区居民李乾建家中,李乾建和刘玉梦老两口儿正在书房读报。刘玉梦的眼神不好,李乾建给她买了一个放大镜让她看报,有时候读报给老伴儿听。

今年82岁的李乾建和77岁的刘玉梦1959年结婚,已经携手走过58年。他们经历了风风雨雨,即使在最艰难的日子里也没有放弃彼此。用李乾建的话说:“前半辈子,老伴儿是我的恩人;后半辈子,我是老伴儿的恩人。”

1957年夏季,刚中学毕业的李乾建和弟弟路过一个大水坑,听到有人喊救命。他奋不顾身地跳进水坑救出了一个12岁的孩子。这个孩子的姐姐恰好是刘玉梦的娘家嫂子。娘家嫂子对李乾建极高的评价,让刘玉梦对这个勇敢、善良的小伙子有了好感。后来,俩人被分配到一个工厂上班。在刘玉梦娘家嫂子的撮合下,俩人走到了一起。

俩人婚后还没来得及品尝甜蜜的生活,李乾建却意外地病倒了,这一病就是30年。因为生病,李乾建无法工作,一家六口人的生活负担全部落在刘玉梦肩上。好在最困难的日子他们熬过去了。1977年,李乾建病情好转后,到南关街道办事处任党支部书记一职,直到退休。

退休后,为帮助一身病痛的老伴儿恢复健康,他来到市老干部大学保健班学习保健按摩知识,用学到的知识为老伴儿调养身体。如今,刘玉梦在老伴儿的精心呵护下,身体越来越好。

“我曾经看到一段话:人的一生最大的成功,莫过于婚姻的成功;最大的幸福,莫过于家庭的幸福;最伟大的亲情,莫过于夫妻之情……我和老伴儿是彼此的恩人。我们会不离不弃、相亲相爱一辈子。我们的婚姻不是金婚,是蜜婚!”李乾建开心地说。

不离不弃永相随,平平淡淡才是真

受访人:钻石婚夫妇冯根秀、张桂兰

86岁的冯根秀和同岁的老伴儿张桂兰19岁结婚,已共同走过了66年。他们的婚姻是人们常说的钻石婚。

提起老伴儿,冯根秀一脸愧疚:“我年轻时一直在外工作,直到退休后才真正和她结束31年的分居生活。那些年,她一个人在家既要干农活儿,又要照顾5个孩子,真是咬着牙挺过来的。”

冯根秀和张桂兰都是建安区陈曹乡人。相较于张桂兰,冯根秀算是一个幸运儿。他从小读书,新中国成立后,进入许昌县立师范读书。张桂兰由于家庭贫困、兄弟姐妹多,一直没有机会上学,成了一个目不识丁的农村姑娘。

1951年,仍在读师范的冯根秀在媒人的介绍下和同乡的张桂兰结了婚。结婚后,冯根秀继续念书,张桂兰则留在冯根秀的老家。第二年,冯根秀到许昌县供销社工作,后来调到了许昌县水利局。但不管在哪里工作,他都保持着一周回家一次的习惯。

1992年,退休后的冯根秀带着老伴儿定居许昌。闲暇时,他骑老年电动三轮车带着老伴儿去游园、广场闲逛。年龄大后,张桂兰有轻微的老年痴呆症状。冯根秀走到哪儿都带着老伴儿,生怕一不注意老伴儿走丢了。

冯根秀用温柔的眼神看着身边的老伴儿说:“我现在的任务是陪着她、照顾她,让她开心地度过余生。我们没经历过什么轰轰烈烈的爱情,平平淡淡地过了一辈子。回首这一生,有一个人始终对我不离不弃,我知足了。”

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什么是婚龄?

婚龄是指法律中规定的结婚最低年龄,又称婚姻适龄。男女双方均达到法定婚龄是结婚的重要条件之一。未达到法定婚龄是婚姻无效或撤销的原因。结婚年龄的上限,各国法律没有规定。仅有的例外情形是,沙俄民法中曾规定逾80岁的男女不得结婚。

美国对于婚龄的叫法

【美国】1年纸婚,2年布婚,3年皮婚,4年丝婚,5年木婚,6年铁婚,7年铜婚,8年电婚,9年陶婚,10年锡婚,11年钢婚,12年亚麻婚,13年花边婚,14年象牙婚,15年水晶婚,20年瓷婚,25年银婚,30年珍珠婚,35年玉婚,40年红宝石婚,45年蓝宝石婚,50年金婚,60年钻石婚。

我国离婚率呈上升趋势

中国离婚登记对数自2001年以来连续10年持续增长。随着20世纪80年代出生的独生子女进入婚恋期,夫妻都是独生子女的问题逐渐显现。“80后”的婚姻稳定度远低于平均水平,“闪婚”“闪离”现象非常普遍。由于2003年颁布的婚姻登记条例取消了对审批期的规定,我国事实上变成了世界上离婚手续简便、离婚快捷的国家之一。


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